卢沟桥有着独特的建筑结构和精美的雕刻艺术，有着令人流连忘返的迷人景色。从它建成的那一天起，围绕着卢沟桥的种种传说便应运而生了，在800多年的历史长河中一直被以口传心授的形式在民间广泛流传着。在流传过程中，人们又不断丰富、发展其内容，使卢沟桥最终成为故事、诗词、歌谣、歇后语、小说、舞蹈、戏剧等各种文艺形式取之不尽、用之不竭的题材，知名度不断扩大。这些传说充分反映了我国古代劳动人民的勤劳、勇敢和智慧，同时也生动体现了中华民族抗击外来侵略者的英雄气概。

卢沟桥传说大多来源于卢沟桥，深深依附于卢沟桥的文化语境，而传说的创造与传承某种意义上又丰富了“卢沟桥文化”，并成为其不可或缺的组成元素，两者可谓相得益彰、相映生辉。数量蔚为壮观的民间传说与卢沟桥的自然景观、人文景观，使得卢沟桥成为当之无愧的自然与文化意义上珍贵的“双遗产”。卢沟桥传说与永定河文化、宛平文化浑然一体、息息相关，而且成为这两者典型文化样式的代表。由于特殊的自然地理原因和人文历史传统，永定河的治水文化和龙崇拜文化、宛平城的京畿文化，典型地体现于这一地区民众的口头传统中，卢沟桥传说便是其中杰出的代表。

（卢沟桥）

声音的故事《卢沟桥的狮子数不清》

卢沟桥建于金大定二十九年（公元1189年），完成于明昌三年（公元1192年），到现在已经有800多年的历史。

卢沟桥有两排石栏杆，每根石栏杆上都有狮子，有大狮子也有小狮子，有趴着的、卧着的、背着的、抱着的，还有骑在脖上的、钻在肚下的。一个狮子一个样，每根石栏杆上都有，到底有多少个，谁也数不清。

传说，有一次，新到任了一个宛平县令，他听说卢沟桥上的狮子数不清，很不服气，心想，天下哪有这种事。

这天，他把守城兵都叫了来，说：“都说卢沟桥的狮子数不清，我今天就派你们去数狮子，你们数清了有赏。可有一件，你们数是数，必须都得对上，对不上，不算。”

（卢沟桥上的石狮子）

守城兵得了令，就都到了卢沟桥桥头。他们排着队，一个挨一个，从桥栏杆前面走过，走一步数一下，走一步数一下。他们各数各的，来回走了两遍，到头来，一报数，一个人一个样，就没有相同的。他们报告了县令。县令说：“不行，还得回去数。”守城兵就又回到卢沟桥桥头，重新数了起来。

这回数得比上两次还细，一连数了三遍，到桥头一报，还是不一样。县令的胡子都气炸了，把士兵们狠狠骂了一顿。

兵不服气地说：“老爷不信，您去数数看。”

县令心想：数就数，你们等着，等我数清了再和你们算账。

他坐了轿子，上了桥头。下轿以后，先从桥东向西数，再从桥西向东数。数了一遍下来，再数第二遍。数完第二遍，数没对上，又数第三遍。第三遍又是一个数，又数第四遍。不管他数多少遍，这数目就没有一回是重样的。他累得满头大汗，腰疼腿酸，再也数不下去了，就坐着轿回来了。

到了晚上，他想：真怪，这狮子怎么会数不清呢？莫非它们长了腿，会走动？想到这里，他便爬起来，又上了卢沟桥。

这时，正是半夜子时，四处静悄悄的，只有卢沟河水哗哗作响。县令轻轻地走到桥上，只见这些狮子正在戏耍：有的从栏杆上下来东窜西窜，有的从这根栏杆跳到那根栏杆，有的小狮子在大狮子身上来回爬滚。县令看到这里，猛地叫了起来：“好哇，原来你们是活的！”

他这一叫不打紧，狮子马上回到自己的地方，一动也不动了。

原来这些狮子是当年鲁班修桥时留下的。鲁班把那汉白玉的石头像赶羊似的赶了来，做成了桥栏杆，又在每根桥栏杆上刻下了各种各样的石狮子，刻完以后，挨个儿头上给了一锤子，这样，它们便都活了起来，可是有一样，不能离开这座桥。

所以，北京人有句歇后语叫“卢沟桥的狮子——数不清”。

*文字出自《八大处传说》

百年宛平城

千年卢沟桥

万年西山永定河

未来的卢沟桥-宛平城

要永远地屹立在中华大地上

成为中华民族文化的标识和精神的信仰

欢迎大家收听声音的故事《卢沟桥的狮子数不清》，到卢沟桥参观游览，领略卢沟桥文化，传承非遗之美。