相约博物馆(二十七)西黄寺博物馆(1)阅读数
西黄寺建成原生态藏传佛教文化博物馆是西黄寺三百年多年历史上具有里程碑意义的事件。
西黄寺始建于1651年(清顺治八年),是清代理藩院直辖的著名皇家寺院,是达赖喇嘛和班禅额尔德尼在北京的驻锡地。西黄寺记载了西藏地方政府与清中央政府数百年往来的历史事实,也记载了藏传佛教多位大活佛和大德高僧爱国爱教、护国利民、维护祖国统一与民族团结的不朽功绩。
西黄寺始建于1651年(清顺治八年),集藏、汉、印建筑艺术于一体,堪称藏传佛教皇家寺院建筑艺术之瑰宝。西黄寺现存的清静化城塔院采用的是汉传佛教寺院“珈蓝七堂”的传统布局格式,共分三进落院。第一进落院建筑包括山门殿、钟鼓楼、东西配楼;第二进落院建筑包括天王殿、垂花门、东西禅房;第三进落院建筑包括大雄宝殿、清静化城塔、乾隆御笔碑亭、东西禅房、慧香阁。
(文字介绍均摘自西黄寺博物馆官网照片在西黄寺博物馆拍照,专题展览照片拍自西黄寺博物馆展板,将分两次两个展室介绍)



序 言
作为世界三大宗救之一的佛教,在中国流传了两千余年。藏传佛教是中国佛教的重要支系,主要分布在藏族、蒙古族和土族等民族地区。目前,我国共有藏传佛教寺院 3000 余座,藏传佛教僧尼 13 万人,其中活佛 1700 余人。
活佛是指藏传佛救一些高僧的转世,部分活佛在宗教和社会上享有较高的地位。佛教认为,一切生命由躯体和灵魂组成,躯体虽可消亡,但灵魂在六道中不停轮回转生;得道的诸佛、菩萨为普度众生可以随缘化现为各种形象。在藏语中,活佛称为“朱古”,意指佛菩萨的化身。活佛转世自 13 世纪末由噶举派创立以来,经过不断的发展,逐渐成为藏传佛教宗教首领特有的一种传承方式,形成了众多活佛系统,并陆续形成了一套比较完整的宗教仪轨和历史定制。一般而言,前世活佛圆寂后,其转世需经寻访、认定和坐床等程序。历代中央和地方政府高度重视活佛转世,并对其进行管理。达赖喇嘛和班禅额尔德尼等大活佛的转世须经中央政府批准和册封。此次展览,旨在普及藏传佛教活佛转世的知识,讲明活佛转世的产生与发展,及其认定的宗教仪轨和历史定制。



































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