房山区位于北京市西南方向，

素有北京的“塔乡”之称。

房山古塔发展历史绵长，

兴起于隋唐，

发展、繁丽于辽金时期。

元明清时期，

仍在不断重建、修葺或兴建。

而从构造形态来看，

房山古塔更是形制多样。

今天，小编带您了解：

姚广孝墓塔

▲姚广孝墓塔  摄影丨高申  来源丨北京日报客户端

姚广孝墓塔

姚广孝墓塔始建于明永乐年间。虽已历经了六百多年的沧桑岁月，姚广孝墓塔依然几近完好地矗立在常乐寺村北的原址上。这座八角九级的密檐式砖塔，坐北朝南，通高约三十三米。须弥座塔基束腰部分雕寿字纹和花卉，四正面雕假门，四侧面雕假窗。正面门楣之上嵌方石一块，其上楷书：“太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔”。由于风化等原因，现刻字已不清晰。墓塔整体结构匀称，塔身雕刻精细。整个塔身轮廓清秀而挺拔，充分体现出明代塔的建筑风格。

▲姚广孝墓塔 摄影丨高申 来源丨北京日报客户端

塔前立有朱棣撰写的“敕建姚广孝神道碑”一座，碑高四米。无论是墓塔，还是塔前的墓碑，都呈现出永乐盛世恢宏大气的建筑特色。

▲姚广孝墓神道碑  摄影丨高申  来源丨北京日报客户端

《日下旧闻考》记载：“宣德元年五月，立故少师荣国公姚广孝神道碑。初，广孝卒，太宗皇帝亲制碑文，命有司营葬并树碑神道。已具而文未刻。至是，其养子继以请。上出永乐中御制文付之曰：其即刻碑以成皇祖嘉念功臣之志。”

姚广孝是哪年去世的？

永乐十六年（1418年），当时明成祖朱棣废朝二日，以僧人的礼制安葬姚广孝，追赠他为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，赐谥恭靖，还亲自为他撰写神道碑铭。神道碑已立，但碑文未刻。按《日下旧闻考》的记载，明宣宗朱瞻基登基后，根据姚广孝养子的请求，明宣宗拿出明成祖所写的碑文，让赶快刻碑，以成全皇祖嘉念功臣之志。

姚广孝是何人也

其身后为何能享如此哀荣？

姚广孝是江苏苏州人（彼时为长州），其幼名天僖，出家之后的法名为道衍。姚广孝的家族，世代“悬壶济世”。按说，这也是份能够满足温饱的营生。于是，姚广孝的父亲希望儿子也能行医。但姚广孝却对他父亲甩出一句话：“儿不乐做医生，愿读书做官或学佛。”从此，姚广孝选择了一条与父辈截然不同的人生道路。

元亡明兴，改天换地。到了明洪武八年（1375年），朱元璋诏令精通儒书的僧人来礼部应试，姚广孝便来了。应试的结果，有点儿令姚广孝失望。他并未被授予僧官，只获赐僧衣。五年之后，经僧录司负责的僧官推荐，姚广孝才入天界寺，谋得一个僧职。

处于人生落寞期的姚广孝，邂逅其最大的贵人，是在洪武十五年（1382年）。就在这一年，“大脚”马皇后病逝，朱元璋为了寄托哀思，决定挑选一些高僧大德之人随侍诸王，以便诵经祈福。当时，姚广孝得到僧录司官员举荐，开始与燕王朱棣接触。二人见面，相谈甚欢。他开始频繁出入燕王府，与朱棣谈论时局。

洪武三十一年（1398年），明太祖去世，建文帝继位，实行削藩之策。姚广孝密劝朱棣起兵，且向其推荐相士、卜者，这才使朱棣渐下决心。为了配合朱棣做好准备工作，姚广孝在燕王府后苑训练兵马，修建厚墙环绕的地穴以打造军器，并用饲养的鹅鸭来掩盖声音。

建文元年（1399年）六月，靖难之役终于拉开帷幕。姚广孝辅佐世子朱高炽留守北平，没有亲临一线参与战斗。到了十月，建文帝派遣的南军主帅李景隆围攻北平。姚广孝指挥将士守卫城池，击退南军的进攻，又在夜间将士兵用绳子吊出城外，与朱棣的援军内外夹攻，大破南军。

建文二年（1400年），朱棣正在经历战争中最为难挨的一段日子，与建文帝派出的南军形成战略对峙。此时，姚广孝对朱棣道：“不要去攻打城池，应迅速直取京师。京师兵力单薄，一定能攻克。”朱棣采纳他的建议，在安徽境内的淝水、灵璧连败南军，并渡江进入京师。

赢得最终胜利的朱棣正式称帝，姚广孝也被任命为掌管国内佛教事务的僧录司左善世。但朱棣心里明白，在靖难之役中，姚广孝的谋略立有大功。于是，永乐二年（1404年），朱棣擢升姚广孝为资善大夫、太子少师，而且让他恢复姚姓，赐名广孝（此前都是以道衍相称）。为了表示尊重，当朱棣见到姚广孝的时候，都称他为少师，而不是直呼其名。

难得的是，姚广孝深知功成身退的人生哲理。他时时处处表现得淡泊名利，以出世之心来做入世之事。于是，他被放心地留在南京，辅佐太子朱高炽监国，又曾奉命教导皇长孙朱瞻基。

天不假年，到了永乐十六年（1418年），姚广孝病逝，终年八十四岁。成祖亲自撰写碑文，是对他最大的肯定。

姚广孝与房山

其实颇有因缘

云居寺、石经山都留下过他的足迹

如果您对姚广孝的墓塔感兴趣

不妨来此探访一遭

THE END

来源：大美房山、青春房山